Mahakal Bhairav Jayanti am 30.11.2018

Es war wieder wundervoll, die Kalbhairav-Puja mit Maarten Baba zu erleben. Maarten Baba führte uns mit seinem feinen Humor und seiner absoluten Hingabe durch die Puja. Er erklärte uns, dass am Anfang jeder Puja  Ganesha angerufen wird, da dieser die Pforten öffnet und ohne ihn selbst Shiva nichts ausrichten kann. Dann machte er uns aufmerksam für die verschiedenen Aspekte von Bhairav, ob streng oder liebevoll und auch, dass wir uns nicht vor ihm zu fürchten brauchen, wenn wir unseren Weg gehen.

Zu Beginn der Puja las er uns folgende Worte von Bhairav Baba vor, die Peter Dawkins im September 1991 im Quell des Heilens in Daisendorf empfangen hat (ins Deutsche übersetzt von Nila Caddy):

Ich bin Bhairav Baba.
Ich bin der tiefe, reiche, rubinrote Wein der menschlichen Liebe,
das Feuer der Liebe, in dem nichts, das nicht Liebe ist, existieren kann.
Ich verbrenne alles, was unrein ist und lasse nur Liebe zurück.
Ich bin nicht zu fürchten, da ich nur Liebe bin - zart, süß und freundlich.
Aber viele fürchten mein Feuer der Liebe, denn sie wohnen in ihren Unreinheiten.
Nur was unrein ist, hat Angst vor mir:
denn ich bin schrecklich und stark wie ein heißhungriger Löwe,
das Fleisch von vergifteten Zungen und bösen Gemütern verschlingend.
Aber jenen, die lieben, bin ich der süße Hauch eines duftenden Abends,
einer Rose, da sie ihre Augen der Sonne öffnet
des Bodens, da sie seufzt mit ihres Geliebten Stöhnen.

Ich bin die Liebe jenseits der Liebe.

Der, der mich kennt, weiß alles.

Om bam vatukaya apaduddharanaya kuru kuru vatukaya
Bam om namah shivaya

Seminar: Einführung in das "Vijnana Bhairava" mit praktischen Übungen

Seminar am Samstag, den 17.11.2018 von 9:30 - 17:00 h im Bhole Baba Ashram, Rieferath

Das Seminar beschäftigt sich mit einer Perle der spirituellen Literatur, der "Vijnana Bhairava". Die freie Übersetzung des Titels lautet: "Die Erkenntnis der göttlichen Wirklichkeit". Dieser heilige Text ist ein zentrales Lehrgedicht aus dem kashmirischen Shivaismus; Entstehungszeit und Autor sind unbekannt, der Überlieferung nach wurde es von Shiva selbst verfasst. In 164 Sanskritversen erläutert Er - im klassischen Dialog mit seiner Gattin (Shakti) - wie man unterschiedliche Erfahrungen aus dem alltäglichen Leben als Ausgangspunkt benutzen kann, um direkt in das höchste göttliche Bewusstsein zu gelangen. Entscheidend sind die Methoden, mit denen wir aus der alltäglichen Erfahrung in den Zustand jenseits der Dualität (die Leere) gelangen können, in dem sich das göttliche Bewusstsein zeigt.

Über hundert Zustände und Erfahrungen werden als "Sprungbrett" für die individuelle Bewusstwerdung beschrieben. Das Spektrum umfasst körperliche bzw. mentale Erfahrungen von Glück und Ekstase, Krankheit, Angst und Schmerz; auch die Beobachtung des eigenen Atems oder der eigenen Gedanken sind mögliche Ansätze. Somit kann jeder interessierte Mensch einen konkreten Ansatz finden, der ihm persönlich zusagt. Dem Werk liegt die Erkenntnis zugrunde, dass alle unsere zustände und Erfahrungen letztlich göttlicher Natur sind. Zum Beispiel wird selbst das "banale" Vergnügen an leiblichen Genüssen nicht abgewertet, sondern es kann für die Transformation benutzt werden:

Wenn man eine überschäumende Freude beim Genuss von Essen und Trinken erfährt, soll man über den Zustand von Fülle meditieren, und die große Freude wird entstehen. (Vers 72)

Allerdings ist dieses Werk so komprimiert und auf das Wesentliche reduziert, dass es kaum verständlich ist ohne einen Lehrer, der die Bedeutung zentraler Sanskritbegriffe verinnerlicht hat und die beschriebenen Methoden zur Bewusstseinsveränderung aus eigener Erfahrung kennt.

In Joachim Reinelt haben wir einen Seminarleiter gefunden, der uns sowohl die Theorie als auch die praktische Umsetzung dieses Werkes nahebringen kann. Als promovierter Indologe hat er sich intensiv mit dem originalen Sanskrittext dieses Lehrgedichtes beschäftigt, als Schüler von Swami Muktananda ist er seit Jahrzehnten mit diesem Werk spirituell eng verbunden.

In dem Seminar werden - in Abstimmung mit den Teilnehmern - nach einer allgemeinen Einführung ausgewählte Verse vorgetragen, übersetzt und erläutert. Anschließend helfen uns Meditations- bzw. Visualisierungsübungen dabei, die Bedeutung der Verse konkret zu erfahren.

Wir verstehen dieses Seminar nicht als Konkurrenz zu Babajis Lehren sondern als wertvolle Ergänzung und freuen uns auf den so entstehenden Dialog.

Hinweis: In der Shiva-Tradition von Kashmir wird der Name "Bhairava" als Synonym für Shiva bzw. die höchste Gottheit verwendet und nicht, wie sonst üblich, eingeschränkt auf den schrecklichen (und heilenden) Aspekt Shivas.

Literaturhinweis: Die "Vijnana Bhairava" ist in der folgenden exzellenten Übersetzung und Kommentierung auf Deutsch erhältlich von Bettina Bäumer: "Vijnana Bhairava - Das göttliche Bewusstsein", Verlag der Weltreligionen, 236 Seiten, Taschenbuch 14,-- €, ISBN 978-3-458-72006-5.

(Für die Teilnahme am Seminar ist der Besitz des Buches nicht erforderlich)